Há quem se interrogue sobre a razão de tantas habitações de Alcácer do Sal se encontrarem tão próximas da água. À luz das preocupações contemporâneas com cheias e riscos naturais, essa proximidade pode parecer ousada. Contudo, a explicação não reside na imprudência, mas numa coerência histórica que atravessa milénios. A presença humana naquele território remonta a mais de cinco mil anos. Desde a Idade do Bronze que comunidades se fixaram na elevação sobranceira ao estuário do

Em 1755, quando Lisboa ainda ardia e o chão mal deixara de tremer, soldados patrulhavam ruas cobertas de escombros, removiam cadáveres e impunham ordem numa cidade devastada. Em 2026, 2 800 militares atravessam águas turvas, desobstruem estradas submersas e resgatam populações isoladas pelas cheias. Separados por quase três séculos, estes dois momentos revelam uma continuidade profunda na História de Portugal: em estados de calamidade, os militares são chamados a servir a pop

Maria Francisca Benedita de Bragança, filha de D. José I e irmã de D. Maria I, é uma das figuras mais fascinantes e discretas da corte portuguesa. Nascida em 1746, viveu entre os salões do Paço Real e a devoção religiosa, mas foi na pintura  que encontrou a sua voz. Diferente das princesas que se limitavam a cumprir funções protocolares, Benedita dedicou-se com paixão à criação artística, principalmente a obras de tema religioso , marcadas por delicadeza, harmonia e espiritua

Numa entrevista recente conduzida por Sandra Felgueiras, André Ventura afirmou que António de Oliveira Salazar morreu pobre, procurando enquadrar historicamente a ideia de que o ditador português não acumulou fortuna pessoal durante o exercício do poder. A afirmação gerou polémica imediata, como sucede sempre que o Estado Novo regressa ao debate público. Importa, contudo, analisá-la com o distanciamento crítico próprio do historiador, separando factos históricos, memória cole

Há expressões que, de tanto as ouvirmos, parecem ter nascido conosco ,como se a língua portuguesa, ao ser aprendida, viesse com um pequeno manual de sobrevivência para os desastres nacionais. Uma dessas expressões é o célebre “Isto vai ser um 31”. Dita com aquela resignação lusitana que combina fatalismo com humor, ela anuncia o inevitável: a confusão iminente, o caos em potência, o desastre já confirmado. Mas o que poucos sabem é que esta expressão não nasceu num café, nem n

A expropriação dos bens da Igreja em Portugal, decretada em 1834, constituiu um dos acontecimentos mais marcantes do século XIX e um dos pilares da consolidação do regime liberal após o fim das Guerras Liberais. Esta medida, conduzida pelo governo de Joaquim António de Aguiar, determinou a extinção das ordens religiosas masculinas e a apropriação dos seus bens pelo Estado. Embora apresentada como uma reforma necessária à modernização do país e à recuperação financeira do erár

A recente aquisição, pelo Estado português, de um cancioneiro raro do século XVI  é um dos momentos mais significativos da preservação do património literário nacional das últimas décadas. Não se trata apenas de comprar um manuscrito antigo, mas de recuperar uma peça central da cultura portuguesa , com textos inéditos de Camões e de outros vultos da literatura renascentista. O cancioneiro reúne poemas, sonetos e composições de autores como Gil Vicente, Sá de Miranda, António

Hoje votei numa "casa do povo", mais precisamente na Casa do Povo de Lavre no Alentejo. O gesto foi simples, democrático, normal. Mas o local não é neutro. Pelo contrário, carrega uma história que muitos preferem ignorar e outros fingem não conhecer. Convém dizê-lo sem rodeios: as "Casas do Povo" não nasceram da Revolução de Abril, nem da luta popular, nem da iniciativa das esquerdas. Foram criadas por Salazar, em pleno Estado Novo, no quadro do corporativismo autoritário con

Os anéis de brasão, frequentemente designados por anéis sinete, constituem um dos objetos mais densos de significado simbólico e jurídico da história europeia. A sua relevância ultrapassa largamente a dimensão ornamental, inserindo-se num universo em que o poder, a identidade familiar e a legitimidade social se materializavam em sinais visíveis e duradouros. Numa época em que a escrita era privilégio de poucos e a autoridade se afirmava através de símbolos, o anel de brasão a